《卡尔的约会》:漫威宇宙的新英雄群体
2024-12-11

上映于61年,相当紧贴时代。和新浪潮那些人强调参与和反思的精英视角不同,中平康展现出的是普通中产阶级、尤其是衣食无忧的青年男女在六〇年安保漩涡中的真实状态。樺美智子死的那天他们在豪华的酒店参加同学婚礼(这显然在呼应大岛),《卡尔的约会》的背景声是窗外的国际歌;“安保反对”是流行语式的游戏之辞,与警察的冲突完全是一时兴起率性而为,所谓运动或革命毋宁说是集体狂欢。正如芦川いづみ对政治和对生活本身一样青涩:面对工人的猥亵才萌动些许阶级意识,但转瞬被对爱情的焦虑取代(而引起焦虑的碰巧是另一名叫みちこ的女孩)。影片后半彻底转入对战后日本的隐喻,一边是只有一名男性的大家族,另一边是不断想逃离家庭的懦弱父亲,最后甚至直接让裕次郎与从美国回来的生父掰手腕。种种不言自明,而这一切又是以非常喜剧的方式呈现出来。用意大利式平民生活喜剧般的氛围节奏来透析了一场阶级斗争具体到每个人身上是何种面貌。对工人内部的不团结没做脸谱化的批判,而是呈现了他们的各种弱势处境如何让斗争变得如此艰难,赋予的同情多过嘲讽,也说明了为何需要一个外来的,能摸透资方的策略而自身付出代价较小的中间阶层来为他们出谋划策。然而导演也不无带一种看似自嘲实则悲怆的态度呈现了知识分子要跨阶层争取权益的艰难困境,同样面临牺牲却不被理解。导演对各色人物群像的性格塑造既具有阶层的典型性,又没有失去生活的实感,故事节奏很生动活泼。知识分子理性而精明,资本家与走狗们强势,阴险而老辣,工人们各有鲁莽,愚钝,怯弱,自私,摇摆,生活的困顿才把他们拉在了一起。罢工失败的结局很令人痛心,还好导演没彻底宣扬对人性绝望的屈服,教化与牺牲没彻底白费,留下了觉醒的种子

讲述卡尔在艾莉去世后即将迎来第一次约会的故事。

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