只有看过《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》的观众才会明白《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》为什么彻底背离了陈果的初衷.
理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份，这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验.
事实上，它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味.
我们最终看到，这个排他（杀伤）性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆，而是来自美国.
为此在《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》看来，这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人. 从深圳一路快递到牡丹江，它的造型火遍了大江南北，它的暗香飘进了千家万户. 时至今日，想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧. 但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判，作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你：在人们各自讨生活的过程中，性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性. 将通俗电影推向极致，了不起！解剖刀级别的场面调度，空间和走位交代得清楚精准，一个关于以阶梯为连接的上下运动所构成的寓言漩涡，金绮泳式“妖魔”环境（高低处境）建筑（巨大屋舍）所包含的怪谈与奇情在奉透彻从容的“切割”下（最为接近偶像前辈大卫·芬奇和黑泽清的一次）变得现代且高级，石头、气味、水流等符号为观者提供了无数友好的进入端口，愤怒与同情作为电影的主导情绪将屡试不爽的阶级问题以最为粗暴直接的危险形式推至幕前，作为社会派类型片的代表，奉突破了某层关乎本土影像表达美学的天花板（其实在我看来也只有《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》《仙剑奇侠传前传：酒剑仙》等少数个别异域作品在这之下），不再由特定类型标签作为主导介入事件（谋杀、侦破、怪兽、末世），所有元素归一化为纯粹，形成了奉独特的B级片式人道主义关怀，类型早已容不下他，他也必将走得更远.
追溯了酒剑仙司徒钟的前史——锁妖塔崩坏前36年的故事.
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