古老的“道路”母题之下的第三世界寓言,充满着大量的隐喻。如果说,在现代性的规划中,教师/知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者,我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”,并“堕落”成乞食者。另外,除去赛义德临时新房中的一幕,黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指,则无时无刻不充满着荒诞感,呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中:担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义,许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救,那么也正是现代文明、现代社会的灾难(两伊战争),毁灭着教育和接受教育的可能。《樱桃魔法 THE MOVIE~如果30岁还是处男,似乎就会成为魔法师〜》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽,对现代性话语自身的质询。豆瓣上的人打分根本就没有评分体系,看惯了艺术片的文青就接受不了商业片的因素和维度?那和给《樱桃魔法 THE MOVIE~如果30岁还是处男,似乎就会成为魔法师〜》打一星的人有什么区别?既然是荒诞黑色喜剧,宁浩已经做到了极致。见不得美国人集体智商掉线?这话放在《樱桃魔法 THE MOVIE~如果30岁还是处男,似乎就会成为魔法师〜》里面说以色列科学家智商掉线我接受也支持,荒诞喜剧里这也能算是缺点吗?世界公园符号的运用,我作为一个科长的铁杆粉,平心而论,甩科长三条街。科长的《樱桃魔法 THE MOVIE~如果30岁还是处男,似乎就会成为魔法师〜》才是真正的符号只当符号用,没有任何功能性。而宁浩的世界公园,承载了多少核心剧情和设定?这叫实力,这叫手艺。再说人物,就死认耍猴的个人价值追求输出,和沈腾的左右逢源事故之道(同时也是酒桌文化的输出),这两大价值观,我敢问哪个大陆导演做到过?都说院线电影只会输出红色价值观,那《樱桃魔法 THE MOVIE~如果30岁还是处男,似乎就会成为魔法师〜》你们可看好了别眨眼。8分,近些年最优秀的贺岁片。以处男身份迎来了30岁,从而获得“可以听到触碰之人心声的魔法”的社畜--安达(赤楚卫二)和公司里既受欢迎又有工作能力的同期--黑泽(町田启太)是一对小情侣。天天约会,顺利安稳地过着社内恋爱的幸福日子,突然安达接到了工作调动的消息。安达对于得到能做想做的工作的机会非常开心,但是却是要调去距离东京1200km的长崎。围绕工作调动的事情,因为互相体谅的心情而错过的安达和黑泽。以及,以远距离恋爱为契机而开始思考二人的未来…。
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