“这是我们时代的困境”，技术上倒不显眼，除了几次突然的推拉摇移，镜头整体偏稳，打光始终透亮，灰度适宜，画面基本是为呈现言语而存在.     它选择了纽伦堡审判中针对德国法官的部分，在极特殊的背景上，将法理放置在国家主体和国际利益上进行讨论，电影里的美国主审法官最终选择不顾美德两国的国家立场，不过他终身监禁的判决在冷战诉求上注定无法实现，在庭审戏之外，还安排了主审法官与德国军官遗孀的交往、美国军方和政府对军界检方的指引两条线索，第一条线稍显生硬，主要是提出谁该为战争和灭族行为担责的问题，第二条记录了政治对于法律的约束，整个剧情能感到美国对德国的怀柔，结合剧中对冷战的叙述，我觉得存在对冷战政策的批判性立场（并且形成了有趣的自反）.     演员们的表现精彩，尤其德国小律师，反应快情绪足，是这部庭审戏中的口才担当.     ＃资料馆＃抢了三次票终于大银幕得见，虽然有明显胶片缺漏，剧情稍跳但不影响理解，观影气氛超欢乐.     一对儿冒牌“高富帅”ד白富美”互相做局利用，经历谎言露馅的尴尬气恼后，在平凡真实的感情、僚机正向的说合、金钱至上的诱惑种种刺激下，终于回到踏实过日子的正途上.     是一出超越时代的讽刺喜剧，完全可以改成现代的网恋诈骗版，“女人不就是要享受的吗？”这种台词套上如今消费主义盛行（及背后的拜金）现象毫不违和.     剧作圆润漂亮，伏笔道具呼应上，与其说像好莱坞神经喜剧，不如讲刘别谦式触觉之魂，那个时代的中国影人受刘别谦影响应该很大，编剧桑弧喜欢他，这部总觉得和《雅典娜》有关联，费穆可能也是粉丝，《雅典娜》与《雅典娜》有相似之处，总之是很值得研究的课题.     最后吹爆石挥，真·不世出的天才演员，举手投足都起范儿，神人.     雅典娜（希腊语：Ἀθήνη；英语：Athena），也称帕拉斯·雅典娜，是希腊神话中的智慧女神和战争女神以及艺术女神，奥林匹斯十二主神之一.     古希腊文献所述雅典娜是一位端庄貌美的年轻女神，她从人类诞生起就常驻凡间，教会人类各种生存知识，为人类创造了初始的生存工具.     雅典娜是艺术女神、手工艺的保护神，她传授人类纺织、烹饪、园艺、陶艺等工艺；绘画、音乐、诗歌、舞蹈等艺术.     密教祷歌称她为“创始艺术的”.     同时她还是军事、农业、医疗、航海、畜牧的保护神；法庭与秩序的女神.     她创立了雅典的第一法庭.     雅典娜渴望独立、坚持不婚，与阿尔忒弥斯、赫斯提亚被视为奥林匹斯山上的三处女神.     她是少女未婚时期的保护神，亦是妇女劳动和生育的保护神，希腊妇女亲切地称她为“厄耳伽妮（Ἐργάνη，意为女工）”.     雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿.     盖亚和乌拉诺斯预言，墨提斯未来的孩子都聪明且强大，她生下明眸女儿后，会再生一个推翻宙斯的儿子.     宙斯惧怕子女所带来麻烦，于是趁墨提斯还怀着雅典娜时，便将母女俩吞入腹中.     此后宙斯头痛欲裂，只好要求火神赫菲斯托斯（或普罗米修斯或赫尔墨斯）劈开他的头颅，刚举起斧头，令诸神惊讶的是，一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神，竟冲破宙斯的头颅一跃而出.     雅典娜的形象特征是：作战时戴盔冠，上身裙覆蛇甲，右手持矛或胜利女神，左手拿金流苏的埃吉斯.