九二曰：“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙，德而正中者也[7]。庸言之信[8]，庸行之谨，闲邪存其诚[9]，善世而不伐[10]，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人’，君德也。”
九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚[11]，所以居业也[12]。知至至之[13]，可与言几也[14]；知终终之[15]，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕[16]，虽危无咎矣。”
九四曰：“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也；进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰：“飞龙在天，利见大人。”何谓也？子曰，“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作而万物睹[17]。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”