[30] 《元史》卷181，《虞集传》，第4176－4177页。
[31] 《南村辍耕录》卷2，第21页。
[32] 李士瞻，《经济文集》卷6，《为福建监宪恩德卿作诗序》，《钦定四库全书》集部5。关于蒙古皇帝及其太子学习汉文化的努力和成果，特别是在书法方面的成果参见傅海博上揭1953年文，其中皇太子爱猷识理达腊学汉语文的故事，见该文第40－41页。
[33] 权衡，《庚申外史》（国学文库48 卷，据学津讨原本重印），第42页；任崇岳，《庚申外史笺证》，郑州：中州古籍出版社，1991年，第114－115页；《元史》卷46，《顺帝本纪》9，第962页。
[34] 参见札奇斯钦，《蒙古与西藏历史关系之研究》，台北：正中书局，1978年，第一章：绪论——蒙古可汗何以信奉了土番的佛教，第1－12页。Sechin Jagchid，“Why the Mongolian Khans adopted Tibetan Buddhism as their faith”，in Sechin Jagchid，Essays in Mogolian Studies，Provo 1988，pp.90-91.