一般，没评分好看，男主去他消失的父母和妹妹，进入一个地方没回来.     他的学生们也去原地找寻，后也发现一个山洞进去，但下去后绳子断，没有信号，对讲机传来小胖的声音，后听到洞里有声音决定要跑，但他们绳断，被摔断腿，只能另寻他路，这时在另一个地方发现小胖死在那里，他们看回放发现原来已经过很多天他才决定下去找他们，但绳子一样断.     后来再看回放发现并不是摔死而是被原始人用石头打死.     但细节是上面的植物变化是四季变化，绳子是被时间磨断.     后女主爬上去发现外面空气不适合自己，空或出现三角UFO，后出现天梯他们正爬时下来一黑衣人，同时原始人攻击他们，只能四处躲藏，男主还被砸死，后黑衣人良心发现让他们在水里复活，后他们几个全部复活去爬天梯，上方是水帘洞一样，正掉下去时间静止，被绳子全部救下，包括他们父母一家，他们飞去火星看了几遍，不易评价，聊谈几点.     破天荒出现若干手持与变焦距镜头.     这一部与《诗》、《诗》可以说是一套“末世三部曲”.     残忍的人世、上帝的缺席虽然也在布列松以前的影片里明显存在，但这里多了一点：崇高的缺席.     圣杯、武德、团结、爱情一一崩坏.     武士阶层的堕落是明显的，但有意思的是收容了受伤的兰士诺的农妇家中小孩在目送兰士诺时俯身亲吻土地，似乎在平民看来他们仍有魅力与神意.     结局三点：女皇离开兰士诺奔向亚瑟王的两个镜头与《诗》里玛特离开雅克奔向老房客十分形似；尾声的无人骑的马穿行树林，可勉强联想到《诗》，经中不仅有可怕的马，还有可怕的马军；抑拍空中飞鸟，可联想《诗》尾声处的鸽子与狗，尽管布列松说它们并无多余含义，但一种“人间已成炼狱”的旁观者感受让人震颤.     《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌.     《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订.     《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》.     西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今.     《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分.     手法上分为《赋》《比》《兴》.     《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》.     孔子曾说“兴于《诗》”“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪.     ”，先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子.     《左传》亦多引诗为据.     至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，为《五经》之一.