看开头觉得大事不妙,通篇对话的电影不是我喜欢的类型。对话是话剧的艺术,形而上属于论文。电影艺术岂不被边缘化?看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬。再怎么论文,中心语还是“电影”。这不是一部讲道理的电影。想想那些讲道理的励志片:强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知,反而是种虚假的真实。《机组》正是在拆解这种幻象,抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞。导演要展示的不是一种价值导向,而是男女思维模式的差异和情感状态的变化。纠结谁的观点更对并无意义。结尾的赝品爱情比现实更美好吗?副本至少能提供一种想象性的解决。“重要的不是事物本身,而是看待它的方式。”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度,而理论的外壳又不损害电影艺术本身?这部电影做到了。拍林正英撒尿拍了三次,除了最后一次是午马凭尿味判断林正英感冒,这尿和剧情不知有什么关系,难道是暗示童子尿?台词里林正英倒是说了自己晨勃。午马拍的这部片子是复制他自己演过的《机组》?主线基本是个道士和修士联合除魔(那个西洋吸血鬼也能切换成中国僵尸模式),前半部呢就是道士一直主动阻挠修士重开藏着吸血鬼的教堂,和《机组》基本一样。但剧情上非常想到哪说那儿,林正英的古板人设表现的也没什么逻辑,化妆成老太太去教堂进行顽童式的捣乱、在修士午马面前假装道术能治病什么的,都是这种赌气的别扭,但又没来由,让角色不可信不可爱十足神经病了。邹兆龙的身手是很棒的,但演这种钱式兄弟的角色还是接不下。台湾人岳虹的台湾感太强了,嵌在里面比较出戏。结尾中西法器结合秒杀一众僵尸的处理很糊弄,但终于演完了倒有些爽快感围绕三位女性在航空公司的工作和生活展开,因为她们的命运导致了一些不必要的情况,最终陷入了一个谎言网络。
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